Adabeberapa teknik yang dapat dugunakan saat kita mngerjakan tugas wacana pedaran dalam bahasa sunda, yakni diantaranya adalah: Identiikasi; Babandingan; Ilustrasi; Klasifikasi; Difinisi; Proses; Contoh Pedaran Bahasa Sunda Singkat tentang makanan (Kadaharan), Budaya, Tradisi Sunda, Kesenian, Lingkungan Sekolah Jsb
Artikel tentang kesenian wayang golek bahasa sunda - Dibawah ini adalah artikel yang akan membahas secara singkat seputar kesenian budaya wayang golek yang akan dituliskan ke dalam bahasa sunda, yang mudah-mudahan dapat bermanfaat sebagai bahan pelajaran maupun untuk menambah wawasan seputar tentang kesenian budaya sebagai orang sunda, tentu saja kita harus ikut menjaga serta melestarikan kesenian wayang golek ini, agar tetap terus lestari dan disukai oleh masyarakat khususnya di jawa barat, tanah WAYANG GOLEKFoto google imagesSalah sahiji kasenian Sunda anu populer di masarakat urang kiwari nyaeta wayang golek. Komo sanggeus bisa disiarkeun dina radio jeung televisi, wayang golek beuki dipikaresep bae ku balarea, boh di kota boh di pilemburan. Lamun sakalieun aya nu hajat nanggap wayang golek, nu lalajo teh ilaharna sok tumplek ti tokoh-tokoh dina pawayangan apan geus dipikawanoh pisan ku masarakat urang, upamana bae Gatotgaca, Arjuna, Bima, Dorna, Semar, Si Cepot, jeung sajabana. Ieu hiji bukti yen kasenian wayang golek teh geus raket pisan jeung batin urang golek teh hiji pagelaran anu mangrupa gabungan sababaraha unsur kasenian, nyaeta seni sastra lalakon, seni karawitan gamelan seni swara sinden, jeung seni gerak atawa tari gerak-gerik wayang Anu jadi lulugu dina pagelaran wayang golek nyaeta dalang anu pancenna ngalalakonkeun dalang dina ngaguar carita, ngigelkeun wayang, nepikeun palasipah atawa ngabodor, ilaharna jadi takeran dipikaresep henteuna hiji pagelaran wayang ku nu lalajo. Ku lantaran kitu, dalang teh diperedih pisan kamaheranana dina rupa-rupa Sunandar Sunarya upamana, dalang anu kiwari kamashur, kalandep ku balarea teh lantaran kamaheranana dina rupa-rupa widang kasenian sarta bisa ngasongkeun hal anu ti ngigelkeun wayang, dalang oge ngagunakeun parabot sejen nyaeta campala jeung kecrek. Campala teh sabangsa palu anu sok ditakolkeun, pikeun ngantebkeun hiji omongan atawa hiji peristiwa anu keur dilalakonkeun. Ari kecrek pikeun ngantebkeun suasana, utamana dina adegan-adegan perang sagedengeun dalang, nayaga oge nyekel kalungguhan anu penting. Apan para nayaga pisan anu nabeuh gamelan teh. Waditra kasenian anu ilahar digunakeun dina wayang golek diantarana kendang, goong, saron, bonang, jengglong, gambang, jeung anu keur dilalakonkeun ku dalang, sok diselang-seling ku sinden, nyaeta juru kawih tukang ngawih anu nembangkeun lalaguan. Ilaharna lagu anu ditembangkeun ku sinden luyu jeung peristiwa anu keur dilalakonkeun, upamana bae dina peristiwa pikasediheun sinden nembangkeun lalaguan anu sedih, wayang teh asalna mah ti India, babonna tina buku Mahabarata karangan Wiyasa jeung Ramayana karangan Walmiki. Mahabarata nyaritakeun turunan Pandawa jeung Kurawa anu marebutkeun nagara warisan karuhunna, tepi ka ahirna perang campuh di Tegal Kuruseta anu kawentar Perang Ramayana nyaritakeun Rama jeung Sinta. Dina Ramayana aya sempalan carita anu ngalalakonkeun Sinta diculik ku Rahwana, raja nagara Alengka. Sabada peperangan, Sinta bisa dipimilik deui ku Rama sarta dititah labuh geni ngaduruk maneh pikeun ngabuktikeun kasucian asalna ti India, wayang teh geus jadi banda budaya Sunda. Ku lantaran kitu, salaku urang Sunda tangtu bae urang kudu milu ngariksa sangkan wayang golek tetep langgeng dipikaresep ku balarea. Sakurang-kurangna urang kudu wanoh sarta mikaresep kasenian wayang referensi satu kesenian sunda yang populer di masyarakat kita sekarang yaitu wayang golek. Apalagi sesudah dapat disiarkan di radio dan televisi, wayang golek semakin di senangi saja oleh masyarakat, baik itu di kota maupun di pedesaan. Kalau ada yang mengadakan acara pernikahan menampilkan wayang golek, yang menonton biasanya datang dari mana tokoh-tokoh dalam pewayang sudah sangat di kenali oleh masyarakat kita, umpamanya saja Gatot kaca, Arjuna, Bima, Dorna, Semar, Si cepot dan sebagainya. Ini menjadi satu bukti bahwa kesenian wayang golek itu sudah sangat merekat dengan batin orang golek merupakan suatu pertunjukan yang merupakan gabungan beberapa unsur kesenian, yaitu seni sastra lalakon, seni karawitan gamelan, seni suara sinden, dan seni gerak atau tari gerak-gerik wayang yang menjadi pemimpin dalam pertunjukan wayang golek yaitu dalang yang tugasnya menjalankan dalang dalam membawakan cerita, memainkan wayang, menyampaikan palasipah atau melawak, umumnya menjadi takaran disukai tidaknya suatu pertunjukan wayang yang menonton. Oleh sebab itu, dalang harus benar-benar menguasai kemahirannya dalam berbagai sunandar sunarnya umpamanya, dalang yang sekarang termashur tersohor, dikenal oleh masyarakat karna kemahirannya dalam bermacam-macam bidang kesenian serta dapat menghadirkan hal yang memainkan wayang, dalang juga menggunakan alat-alat lainya yaitu campala dan kecrek. Campala itu seperti palu yang suka di pukulkan, untuk memantapkan suatu pembicaraan atau suatu peristiwa yang sedang di bawakan. Sedangkan kecrek untuk memantapkan suasana, utamanya dalam adegan-adegan perang dalang, nayaga juga memegang peranan penting. Sebab para nayaga juga yang memukul gamelan tersebut. Alat seni suara kesenian yang biasanya digunakan dalam wayang golek diantaranya kendang, goong, saron, bonang, jengglong, gambang, dan yang dibawakan oleh dalang, sering diselang-seling oleh sinden, yaitu juru menyanyi orang yang suka bernyanyi yang menyanyikan lagu-lagu. Umumnya lagu-lagu yang dinyanyikan oleh sinden seraras dengan peristiwa yang sedang dibawakan, umpamanya saja dalam peristiwa kesedihan, sinden membawakan lagu-lagu yang sedih, dan wayang berasal dari india, sumbernya dari buku mahabarata karangan wiyasa dan ramayana karangan walmiki. Mahabarata menceritakan turunan pandawa dan kurawa yang memperebutkan negara warisan leluhurnya, sampai akhirnya perang di tegal kuruseta yang terkenal dengan perang ramayana menceritakan rama dan sinta. Dalam ramayana ada seumpalan cerita yang menceritakan sinta diculik oleh rahwana, raja negara Alengka. Setelah peperangan, sinta dapat dimiliki lagi oleh rama serta di suruh menerjunkan diri kedalam api sebagai tanda setia untuk membuktikan kesucian asalnya dari india, wayang sudah menjadi milik budaya sunda. Oleh karena itu, selaku orang sunda tentu saja kita harus ikut menjaga supaya wayang golek tetap abadi disukai oleh masyarakat. Sekurang-kurangnya kita harus kenal sarta menyukai kesenian wayang Artikel Bahasa Sunda
eyDTH.
  • hz8h8ntjcn.pages.dev/518
  • hz8h8ntjcn.pages.dev/119
  • hz8h8ntjcn.pages.dev/5
  • hz8h8ntjcn.pages.dev/65
  • hz8h8ntjcn.pages.dev/88
  • hz8h8ntjcn.pages.dev/282
  • hz8h8ntjcn.pages.dev/204
  • hz8h8ntjcn.pages.dev/395
  • kesenian sunda wayang golek dalam bahasa sunda